大禹治水定九州，利在當(dāng)代功在千秋！

大禹治水，劃定九州，不僅被后人奉為祖先，更被歷代尊為水神，而水利人追隨的，正是不拘舊法、不畏艱險、不言放棄的大禹精神。當(dāng)年，大禹奠定了夏王朝立國的根基；而今，弘揚大禹精神，將繼續(xù)成就水水輝煌的未來。

在我國原始社會的帝堯執(zhí)政時代，黃河流域發(fā)生了較為嚴(yán)重的水澇災(zāi)害，當(dāng)時的帝堯命令鯀來治水。鯀治水的主要方法是堵，即哪里漏了決堤了，他就派人給堵上。但因為水源源不斷，堵的墻也就越壘越高，終有一天墻不堪承重，轟然倒塌，于是新一波的洪水泛濫又開始了。鯀治水九年而沒見起色，反而傷亡加劇，這讓帝堯的接班人舜帝看在眼里疼在心頭，他十分痛惜老百姓的流離失所，又痛恨鯀先生的無能造成的國有資產(chǎn)流失與減值。于是，虞舜對鯀痛下殺手將其誅殺。鯀走了，但國內(nèi)治水的工作還要有人繼續(xù)，有人推薦鯀的兒子大禹有謀略，于是，虞舜命大禹來治水。

父死子繼，鯀治水失敗兒子接過權(quán)杖繼續(xù)走。大禹吸取老鯀治水失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，變堵為疏，遵循自然規(guī)律，讓河水往低處流，打通梗阻地段。他親自到現(xiàn)場，足跡遍布南北西東。為了全國的水利事業(yè)殫精竭慮，居外十三年，為了治水三過家門而不入！

大禹的辛勤付出果然收到了奇效，全國的水澇災(zāi)害被基本控制。在此基礎(chǔ)上他帶人修正了全國的路網(wǎng)，設(shè)置了基本的行政區(qū)劃，將全國的地域按自然關(guān)系劃分為九州。這九州就是我國最早的行政疆域，也是支撐我中華民族地域的基礎(chǔ)，可謂是重中之重。這九州是： 冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州。這些地名現(xiàn)在的國人幾乎都耳熟能詳，有的就沒有更過名，多么厚重的歷史感，非常值得我們驕傲和自豪。

據(jù)傳大禹令九州州牧貢獻青銅，鑄造九鼎， 象征九州，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并將九鼎集中于夏王朝都城。

大禹因其治水有功也被舜帝所重視，最終在舜帝去世后，大禹禪讓帝位，繼續(xù)帶領(lǐng)先民們戰(zhàn)天斗地，開創(chuàng)一代偉業(yè)！

相傳大禹治水有功，被推選為舜的王位繼承人。公元前21世紀(jì)，禹死兒子啟擁兵自立，奪得王位改變禪讓制，開創(chuàng)世襲王位之先河的夏王朝。夏朝共十四代，十七后，先后經(jīng)歷471年，夏代末年，夏桀暴其民甚，終被商湯所滅。